fpoems.ru

Категория > Природные Сиськи

Проститутки в парандже



Бруно Крими Panorama Паранджа, секс и насилие Талибов больше. Но для афганских женщин мало что изменилось. Лишь некоторые из них сняли проститутки в парандже, возобновили учебу и вновь пошли на работу. Однако физическое и психологическое насилие по-прежнему заставляет страдать жительниц Афганистана. Для некоторых из них единственным выходом из положения стала проституция. В Кабуле, в районе Хашукан-о-Харифан, есть бордель. В нем работают две молодые женщины, одной из них - около 20 лет, проститутки в парандже - У них мало клиентов, мало денег.

Для обычного обслуживания установлен тариф в тысяч афганей или 7 долларов, на которые можно купить 15 хлебных лепешек. А за дополнительные услуги, оказанные клиенту, оплата может возрасти до 10 долларов, но не. Сафина имя вымышленное поясняет: Сейчас очень большая конкуренция. Еще три месяца назад, во время правления талибов, в городе было публичных домов. Как и во проститутки в парандже правления моджахедов, и еще раньше, во время советской оккупации.

Упорные учащиеся медресе, как они любили себя называть, несмотря на то, что большинство из проститутки в парандже были неграмотными, наказывали на улицах женщин, если у них из-под одежды были видны щиколотки или если они носили туфли на проститутки в парандже. В тоже время, талибы были самыми частыми посетителями борделей.

Они приходили, получали то, что хотели, и не платили. Таким же образом поступала их полиция. Сафина рассказывает, что при правительстве талибов следовало быть? За проституцию можно было поплатиться жизнью. Правда, после ареста женщины всегда можно было подкупить судью. На самом деле, за шесть лет было казнено лишь несколько проституток.

Но в любом случае, условия работы были очень тяжелыми. На одном проститутки в парандже том же месте можно было оставаться в течение месяца или двух. Приходилось бояться даже соседей?. По словам Сафины, после поражения талибов в Кабуле осталось? Женщины, работавшие в других домах, начали работать? Именно об этой конкуренции говорила в начале Сафина.

В действительности, за этой конкуренцией скрывается одна из многих афганских трагедий последней четверти проститутки в парандже. Стоит вернуться ко временам советской оккупации, чтобы понять, как развивалась проституция в Афганистане. В ту эпоху проституция была следствием пребывания иностранной армии и многочисленных советских чиновников, семьи которых оставались на родине.

Проституток, также проститутки в парандже и борделей, было проститутки в парандже. Вспоминая сегодня этот период и Семерку, рассказывают об оргиях, наркотиках, шантажах и проститутки в парандже. Это была "нормальная" проституция, которой занимались девушки, добровольно избравшие эту профессию. Хотя каждая из них, по данным расследования, проведенного Революционной Ассоциацией Женщин Афганистана, и называла себя жертвой насилия или шантажа.

Опеки не стало, но? Сегодня ситуация резко изменилась. Сорайя Парлика, президент Женской Ассоциации, организации по защите прав женщин, говорит: В настоящее время, проституцией занимаются по необходимости?. Зургуна Хашеми, представитель Революционной Ассоциации в Кабуле, уточняет: В столице становится все больше женщин, продающих.

От 3 до 5 тысяч. Почти все они - жертвы войны, экономической катастрофы, насилия, которому подверглись большинство из них?. В столице 30 тысяч вдов, тысяч сирот.

И неизвестное число, но очень большое, приблизительно одна тысяча женщин, ставших жертвами сексуального насилия со стороны всех завоевателей столицы, начиная от людей Амед Шаха Масуда, боевиков Гульбиддина Хекматияра и заканчивая талибами. К счастью, захват Кабула войсками Северного альянса не привел к тем же последствиям. Возможно, по причине присутствия иностранных журналистов?

Наконец, есть женщины, похищенные для так называемых проститутки в парандже браков. Афганское общество, как и в большинстве других мусульманских стран, отвергает женщину, подвергшуюся насилию. И даже будучи жертвой, иногда она признается виновной.

Такие девушки лишаются любой перспективы выйти замуж, вести нормальную проститутки в парандже. Для того, чтобы выжить, многие не находят ничего лучшего, как проституция. Другие решают свести счеты с жизнью. И как же занимаются проституцией в Кабуле? Первый способ самый тяжелый. На самом деле, проститутка - нищенка.

Она идет по улицам в парандже. Она просит подаяние у афганцев и? Если ее хождение ни к чему не приводит, она направляется в коммерческие районы города, прежде всего, на базар на берегу реки. Или на другие рынки. В каждой лавке имеется задняя комната или чердак, где при желании, но, конечно не в самых идеальных условиях, можно заняться сексом.

Женщина, прежде всего, предлагает услуги мелким торговцам. В большинстве случаев, два или три доллара. Когда она собирает достаточно денег для покупки еды для себя и своих детей, она уходит. Подобная практика является свидетельством ужасающей нищеты и убожества.

Нейлоновые покрывала на кроватях, очень часто - отсутствие воды, никаких профилактических средств. Но никакой статистики по данному вопросу никогда не велось.

Продавщицы без паранджи за занавеской в витрине магазина, на самом деле, проститутки, ожидающие клиентов. На улицах в Кабуле никто не ходит без паранджи. Его также можно назвать проститутки в парандже антифеминистским? Шафика Моабер, которая в эпоху талибов нелегально обучала девочек школьной программе говорит: Женщины не носившие паранджу до прихода талибов, были работающими женщинами: Они же, после того, как вновь пошли на работу, теперь снимают паранджу только в своих офисах или на рабочих местах.

Но никогда на улице?. Журналисты, сотрудники международных организаций после освобождения Кабула думали, что у женщин начнется другая жизнь. Была ли ошибочной кампания, которую на протяжении многих лет вели представительницы женских организаций, обвинявших талибов в том, что они заставляют женщин носить паранджу?

Но покачивает головой, как бы говоря: На протяжении веков афганские женщины, прежде всего, пуштунские, в меньшей степени, таджикские, и в еще меньшей степени, хазарейские, носили чадру. Это традиция - укоренившаяся в менталитете. В Пакистане, в "North west frontier province", большинство населения которой составляют пуштуны, практически все женщины носят паранджу, хотя никто их не заставляет.

Беназир Бхутто, экс-премьер-министр Пакистана, находящаяся в изгнании, образованная женщина, учившаяся в Лондоне и проститутки в парандже Америке, когда посещала свои владения в этой провинции, одевала паранджу. Это одеяние, навязанное женщинам, которые раньше не носили паранджи и представлявшие незначительное меньшинство, сконцентрированное, в основном, в городах, стало символом порабощения женщин талибами. Настоящей проблемой для женщин, - говорит Шафика Моабер, - была невозможность для девочек учиться, для женщин - работать и заниматься.

Проблема паранджи, на самом деле, второстепенный вопрос?.



© 2018 fpoems.ru